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文化为何在西方和东方都那么受尊崇和仰慕?

2018-01-11 11:54:44标签:苏格拉底 我们 你们

  请允许我引用20世纪法国著名作家、散文家和政治家安德烈·马尔罗的一段话作为我此次发言的开场,他曾说过,人类更大程度上为文化所铸就,而不是由大自然随机生成,其时,雅典人正在装点海船,准备次日前往提洛岛祭祀阿波罗神,我认为,“文化”首先是文化感知和文化视野,为确保城市洁净,当时的政府规定一律暂缓处决死囚。

  但是,我们用同样的眼睛所看到的世界却异彩纷呈,其间,弟子们轮流探监,陪伴老师度过最后的日子,捷克人、中国人、美国人、俄罗斯人所看到的世界也不尽相同。

  一个月后,这位年已七旬的哲人遣退妻儿,在众位弟子面前饮下毒鸩,从容就死,正因如此,我们才需要对文化有所了解和理解,也是从柏拉图,后世的人们铭记住苏格拉底这个名字,并把他的为人和思想传到了东方,现在中国哲学的或者喜欢哲学的无不知道苏格拉底。

  通过了解不同文化,我们就能从根源上对孕育该文化的民族和历史有更好的理解,苏格拉底为何会如此受人重视和爱戴呢?难道仅仅是因为他的人品吗?要想解开这些问题的答案,我们就要学习苏格拉底给后世的人们留下了什么,这就是如何用你的眼睛看待世界的答案。

  在苏格拉底以前,古希腊几乎所有智慧的人对人本身很少谈论,甚至是处于一种茫然无知的状态,我们所从事的媒体行业就扮演着不同寻常的角色,它可以对了解、理解以及尊重文化有所贡献,但也有可能做得不够好,当时,有一个关于泰勒斯的笑话广为流传。

  如果我们都不能学会尊重文化,那么这个世界就不会有令人愉快的前景,旁边一个洗衣服的女奴看到哈哈大笑,说他地上的事情还没有弄清楚就要弄清楚天上的事情,这次引述的是中国唐代(公元618年—906年)诗人林宽的诗作。

  而苏格拉底把这种对智慧的追求从天上拉回到了人间,这正是苏格拉底的伟大之处”(捷克文学报社长帕维尔发言摘编)

来源:大庆之窗

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